Baba Ilmi

RUKUN-RUKUN SEMBAHYANG 14 PERKARA

(1) NIAT. MAKA WAJIB PADA NIAT ITU MENSENGAJAKAN PERBUATAN SEMBAHYANG DAN MENENTUKANNYA WALAUPUN BAGI SOLAT YANG SUNAT DAN MENIATKAN FARDU SEMBAHYANG SEPERTI : SAHAJA AKU SEMBAHYANG FARDU ZUHOR. DAN DISUNATKAN MENAMBAH PADA NIAT ITU “KERANA ALLAH” DAN JUGA WAJIB PADA NIAT ITU MENYATAKAN KEDUDUKANNYA (TA’RUDH) SEPERTI TUNAI(PELAKSANAAN DIDALAM WAKTU) DAN QADA (PERLAKSANAAN DI LUAR WAKTU) DAN SUNAT MENYEBUT “MENGADAP KIBLAT” DAN MENYATAKAN BILANGAN RAKAAT. DAN DISUNATKAN MENUTURKAN AKAN BARANG APA YANG DINIATKAN SEBELUMTAKBIR.



(2) TAKBIRRATUL IHRAM YANG DI SERTAKAN DENGAN NIAT DAN TERTENTULAH LAFAZ TAKBIR ITU DENGAN “ ALLAHU AKBAR” DAN WAJIB MEMPERDEGARKAN DIRINYA SEPERTI RUKUN QAULI YANG LAIN DAN SUNAT MEMATIKAN HARAF RA’ PADA AKBAR DAN MENGANGKAT DUA TAPAK TANGANNYA SECARA TERBUKA SEHINGGA MEMBETULI DUA BAHUNYA BERSERTA TAHARUM DAN RUKU’ DAN BANGUN DARIPADANYA DAN BANGUN DARIPADA TASYAHUT AWAL. DAN SUNAT MELETAKKAN KEDUANYA DI DADANYA DAN MEMENGANG TANGAN KANANNYA ATAS TANGAN KIRINYA

(3) BERDIRI TEGAK BAGI ORANG YANG MAMPU DALAM SOLAT FARDU. DAN HARUS BAGI ORANG YANG LEMAH UNTUK BERDIRI DAN TERLALU SUKAR BAGINYA BERDIRI BAHAWA IA SEMBAHYANG DUDUK SEPERTI ORANG SEMBAHYANG SUNAT

(4) MEMBACA SURAH AL-FATIHAH PADA SETIAP RAKAAT BERSERTA BASMALLAH DAN SEGALA TASYDIDNYA (14 HURUF) DAN WAJIB MEMELIHARA HURUF-HURUFNYA (141 HURUF) KECUALI BAGI ORANG YANG MASBUK. DAN WAJIB PADA MEMBACANYA ITU BERTURUT-TURUT. OLEH KERANA ITU WAJIB DI ULANGI MEMBACANYA JIKA DI SELANGI DENGAN ZIKIR-ZIKIR YANG ASING SELAIN MENYEBUT AMIN BERSERTA IMAM DAN BERDOA DISEMPENA BACAAN IMAM DAN MEMPERINGATKAN AKAN SESUATU BAGI IMAM DAN MEMUTUSKAN BACAAN SEHINGGA TERLALU LAMA TANPA KEUZURAN(MENGUAP DAN MENGAH). DAN TIDAK MEROSAKKAN AL-FATIHAH ITU. JIKA TERDATANG RASA SYAK DAN WASANGKA PADA MENINGGALKAN SATU HURUF DAN PADA SIFATNYA WAJIB DIULANGI MEMBACANYA. DAN DISUNATKAN MEMBACA DOA IFTITAH SELEPAS TAKBIRATUL IHRAM SELAMA MANA BELUM MAKMUM ITU DUDUK BERSAMA IMAMNYA SEKALIPUN TAKUT MAKMUM ITU KELUPUTAN SURAH LAZIM. DAN SUNAT MEMBACA ISTIA’ZAH PADA SETIAP RAKAAT. DAN DISUNATKAN LAGI BERHENTI(WAQAF) MAKMUM PADA SETIAP HUJUNG AYAT PADA BACAAN AL-FATIHAH DAN SURAH. DAN SUNAT MANGUCAPKAN “AMIN” PADA AKHIR FATIHAH BERSERTA IMAMNYA JIKA IA MENDENGAR FATIHAH IMAMNYA. DAN SUNAT MEMBACA AYAT AL-QURAN SELEPAS MAMBACA AL-FATIHAH BAGI SELAIN MAKMUM YANG MENDENGAR BACAAN IMAMNYA. DAN DI SUNATKAN MAMBACA SURAH AL-JUMUAH DAN AL-MUNAFIKUN PADA SOLAT JUMAAT DAN ISYAKNYA PADA DUA RAKAAT YANG PERTAMA ATAU SURAH AL-A’LA DAN AL-GHASYIAH. DAN DISUNATKAN MEMBACA PADA PADA SOLAT SUBUH HARI JUMAAT SURAH AS-SAJADAH DAN AL-INSAN. DAN SUNAT MEMBACA PADA MAGHRIBNYA SURAH AL-KAFIRUN DAN AL-IKHLAS. DAN SUNAT BERTAKBIR PADA SETIAP TURUN DAN BANGUN KECUALI DARIPADA RUKU’ DAN MEMADKANNYA DAN SUNAT DI JAHARKAN TAKBIR ITU BAGI IMAM, DAN MAKRUH BAGI SELAINNYA

(5) RUKU’ DENGAN MENUNDUK SEKIRA-KIRA MEMENGANG OLEH 2 TAPAK TANGAN AKAN KEPALA LUTUTNYA. DAN SUNAT MENYAMAKAN TULANG BELAKANGNYA SELARAS DENGAN KEPALANYA. DAN MEMENGANG DUA KEPALA LUTUTNYA DENGAN TAPAK TANGANNYA. DAN SUNAT MENGUCAP TIGA KALI سبحان ربي العظيم وبحمده

(6) I’TIDAL DENGAN KEMBALI KEPADA KEADAANNYA KETIKA MEMBACA AL-FATIHAH. DAN SUNAT BERKATA KETIKA BANGKIT KETIKA RUKU’ سمع الله لمن حمده DAN SUNAT IA BERKATA KETIKA SEMPURNA TEGAKNYA DARI RUKU’ ربنا لك الحمد ملئ السموات وملئ الأرض وملئ ماشئت من شيئ بعد DAN SUNAT MEMBACA QUNUT PADA SEMBAHYANG SUBOH DAN JUGA WITIR PADA SEPARUH RAMADAN YANG TERAKHIR DAN JUGA PADA SEMUA SEMBAHYANG FARDU KERANA BALA.DAN SUNAT IMAM MEMPERNYARINGKAN BACAAN QUNUTNYA SERTA SUNAT PULA BAGI MAKMUM MENGUCAP AMIN BAGI QUNUT IMAMNYA JIKA MENDENGAR MAKMUM ITU AKANNYA DAN MAKRUH BAGI IMAM MENGKHUSUSKAN DIRINYA PADA DOA.

(7) SUJUD DUA KALI DI ATAS SESUATU YANG BUKAN BENDA YANG DITANGGUNGNYA SEKALI PUN BERGERAK BENDA ITU DENGAN GERAKKANNYA SERTA BERTONGGENG. DAN WAJIB MELETAKKAN SETENGAH DAHINYA SECARA TERBUKA DAN SEDIKIT TEKANAN. DAN WAJIB MELETAKKAN DUA LUTUTNYA DAN DUA BATIN TAPAK TANGANNYA DAN BATIN ANAK JARI KAKINYA. DAN SUNAT DILETAKKAN HUJUNG HIDUNGNYA DAN SUNAT MENGUCAP سبحان ربي الأعلى وبحمده TIGA KALI.

(8) DUDUK ANTARA DUA SUJUD. DAN JANGANLAH IA MEMPERLAMAKAN DUDUKNYA ITU SEPERTIMANA IA TIDAK BOLEH MEMPERLAMAKAN PERDIRIANNYA KETIKA I’TIDAL DAN DI SUNATKAN PADA DUDUK ITU DAN PADA DUDUK TASYAHUD AWAL IA BER IFTIRASH SAMBIL IA MELETAKKAN DUA TAPAK TANGANNYA HAMPIR KEPADA DUA LUTUTNYA SERAYA BERKATA رب اغفرلي SEHINGGA HABIS. DAN DI SUNATKAN LAGI IA DUDUK ISTIRAHAH SEBELUM IA BANGKIT BERDIRI.

(9) THOMAKNINAH PADA RUKU’, I’TIDAL, SUJUD DAN DUDUK ANTARA DUA SUJUD.

(10) TASYAHUD AKHIR DAN SEKURANG-KURANGNYA التحيّيات HINGGA AKHIR

(11) SELAWAT KEATAS NABI SELEPAS TASYAHUD AKHIR. DAN SEKURANG-KURANGNYA اللهم صل على محمّد . DAN SUNAT PADA AKHIRNYA BERSELAWAT PADA KELUARGA NABI DAN BERDOA.

(12) DUDUK BAGI KEDUANYA(TASYAHUD AKHIR/ SELAWAT) DAN DISUNAT PADANYA BERTAWARUK. DAN DISUNATKAN LAGI MELETAKKAN KEDUA TANGAN KETIKA 2 TASYAHUD (AWAL/AKHIR) SEHINGGA HAMPIR KEPADA 2 LUTUTNYA HAL KEADAAN JARINYA YANG KIRI MENGUNJUR DAN JARI KANAN SEMUANYA MENGGENGGAM KECUALI TELUNJUK. DAN DI SUNATKAN MENGANGKAT AKAN JARI TELUNJUK KETIKA MENYEBUT إلا الله . DAN MENGEKALKANNYA PADA KEDUDUKAN ITU DAN SUNAT MEMANDANG KEPADANYA.

(13) MEMBERI SALAM PERTAMA DAN SEKURANG-KURANGNYA السلام عليكم . DAN DISUNATKAN MEMBERI SALAM BAGI KALI KEDUA DAN MENAMBAH PADA KEDUA-DUANYA ورحمة الله. DAN DISUNATKAN LAGI BERPALING KEKANAN DAN KEKIRI PADA KEDUANYA.

(14) TERTIB DIANTARA RUKUN-RUKUNNYA
JIKALAU LUPA SESEORANG YANG SEMBAHYANG ITU DAN BUKAN LAH IA DARI KALANGAN MAKMUM DENGAN MENINGGALKAN SATU RUKUN ATUAUPUN SYAK IA PADA MENINGGALKANNYA HENDAKLAH IA MELAKUKAN RUKUN ITU SEBELUM IA MELAKUKAN RUKUN YANG SEUMPAMANYA, JIKA IA TELAH MELAKUKAN RUKUN SEUMPAMA ITU MAKA RUKUN YANG SEUMPAMA ITU DIPADAKAN PADA RUKUN YANG TINGGAL ITU DAN IA WAJIB MEMBUAT RUKUN SEUMPAMA ITU SEKALI LAGI.

[CABANGAN] DAN DI SUNATKAN MASUK KEDALAM SATU SEMBAHYANG ITU DENGAN KEADAAN CERGAS DAN LAPANG HATI DAN IA MENTADABBUR BACAAN DAN SEGALA ZIKIR-ZIKIR. DAN DISUNATKAN LAGI MENGEKALKAN PANDANGAN KEPADA TEMPAT SUJUD DAN BERZIKIR DAN BERDOA SECARA PERLAHAN SELEPAS SEMBAHYANG.

DAN DISUNATKAN BAGI OARNG YANG HENDAK MELAKUKAN SEMBAHYANG ITU MENGADAP KEARAH SEUMPAMA SATU DINDING ATAU SESUATU YANG DI TEGAKKAN HADAPANNYA ATAU MEMBENTANG ALAS.

DAN DIMAKRUHKAN BAGI ORANG YANG SEMBAHYANG ITU BERPALING MUKA DAN MEMANDANG SEUMPAMA LANGIT DAN MELUDAH KEHADAPAN ATAU KEKANAN DAN MEMBUKA KEPALA DAN BAHU LAGI BERSEMBAHYANG HAL KEADAAN MENAHAN MEMBUANG AIR DAN BERSEMBAHYANG DI TANAH PERKUBURAN .